மயிலாடுதுறை மாவட்டம் சீர்காழி அருகே உள்ள ஆலஞ்சேரி கிராமத்தில், உலக நன்மைக்காகவும், டெல்டா பகுதியின் வாழ்வாதாரமான விவசாயம் செழிக்கவும் வேண்டி, 30 யாக குண்டங்கள் அமைக்கப்பட்டு ‘சர்மா கர்மா விமோசன’ மகாயாகம் இன்று கோலாகலமாக நடைபெற்றது.
அகஸ்திய மகரிஷி வழிபட்ட வரலாற்றுத் தலம்
ஆலஞ்சேரி கிராமத்தில் அமைந்துள்ள இந்த அருள்மிகு சிவன் கோவில், சுமார் 800 ஆண்டுகள் பழமை வாய்ந்த வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க ஆலயமாகும். முற்காலத்தில் அகஸ்திய மகரிஷி இத்தலத்திற்கு வருகை தந்து, இங்குள்ள சிவலிங்கத்தைப் பிரதிஷ்டை செய்து முறைப்படி பூஜைகள் செய்து வழிபட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. அகஸ்தியர் வழிபட்ட பெருமை கொண்ட இந்தத் தலத்தில்தான், பின்னாளில் முழுமையான சிவாலயம் எழுப்பப்பட்டதாக வரலாறுகள் தெரிவிக்கின்றன. இத்தகைய ஆன்மீகப் பின்னணி கொண்ட அகஸ்தீஸ்வரர் ஆலயத்தில் நடைபெற்ற யாகம் தனிச்சிறப்பு வாய்ந்ததாக அமைந்தது.
விவசாயம் செழிக்க 30 குண்டங்களில் மகாயாகம்
காவேரி டெல்டா பகுதியின் கடைமடைப் பகுதியான இக்கிராமங்களில் வசிக்கும் மக்கள், பெரும்பாலும் விவசாயத்தையே தங்களது முதன்மை வாழ்வாதாரமாகக் கொண்டுள்ளனர். அண்மைக்காலமாக இயற்கை இடர்பாடுகள், பருவநிலை மாற்றம் மற்றும் வறட்சி போன்ற காரணங்களால் விவசாயம் தொடர்ந்து பாதிப்புக்கு உள்ளாகி வருகிறது.
இந்த இடர்பாடுகளைப் போக்கி, விவசாயம் தழைக்கவும், கால்நடைகள் பெருகவும், மண் வளம் காக்கப்படவும் வேண்டி, கிராம மக்கள் ஒன்றிணைந்து இந்த ‘சர்மா கர்மா விமோசன’ மகாயாகத்தை நடத்தினர். இதற்காக ஆலய வளாகத்தில் 30 யாக குண்டங்கள் அமைக்கப்பட்டு, வேத விற்பன்னர்கள் மந்திரங்கள் முழங்கச் சிறப்பு ஆராதனைகள் நடைபெற்றன. உலக மக்கள் அனைவரும் நோயற்ற வாழ்வும், குறைவற்ற செல்வமும் பெற்று நலமுடன் வாழவும் இச்சிறப்பு பூஜையில் பிரார்த்தனை செய்யப்பட்டது.
மகா தீபாராதனை மற்றும் அன்னதானம்
யாகத்தின் நிறைவாக, மூலவர் அகஸ்தீஸ்வரருக்கு விசேஷ அபிஷேகங்கள் செய்யப்பட்டு, மகா தீபாராதனை காண்பிக்கப்பட்டது. யாக குண்டங்களில் இருந்து புறப்பட்ட புனிதப் புகையும், மந்திர ஓசையும் அந்தப் பகுதி முழுவதும் பக்திப் பரவசத்தை ஏற்படுத்தியது.
இந்த ஆன்மீக விழாவில் ஊர் முக்கியஸ்தரான நாடிமுத்து முன்னிலை வகித்தார். இதற்கான ஏற்பாடுகளை நாடி செல்வம் முத்துக்குமரன் மற்றும் நாடி மாமல்லன் ஆகியோர் சிறப்பான முறையில் செய்திருந்தனர். ஆலஞ்சேரி மற்றும் அதன் சுற்றுவட்டார கிராமங்களைச் சேர்ந்த ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் இந்த நிகழ்வில் கலந்துகொண்டு சுவாமி தரிசனம் செய்தனர். வழிபாட்டின் இறுதியில், கலந்து கொண்ட அனைத்துப் பக்தர்களுக்கும் ஆலய நிர்வாகம் சார்பில் சிறப்பான அன்னதானம் வழங்கப்பட்டது.
மக்களின் நம்பிக்கை
"இயற்கை அன்னையின் அருளால் மழை பொழிந்து, எங்கள் விளைநிலங்கள் பசுமையாக மாற வேண்டும் என்பதற்காகவே இந்த 30 குண்ட யாகத்தை நடத்தினோம். அகஸ்தியர் வழிபட்ட இந்த மண்ணில் நடைபெறும் பூஜைகளுக்கு நிச்சயம் பலன் கிடைக்கும் என்று நம்புகிறோம்" என கிராம மக்கள் நெகிழ்ச்சியுடன் தெரிவித்தனர்.
ஆலயத்தின் புராணச் சிறப்பு
அகஸ்தியர் தங்கிய தலம்: புராண வரலாற்றின் படி, சிவபெருமானுக்கும் பார்வதி தேவிக்கும் இமயமலையில் திருமணம் நடந்தபோது, ஒட்டுமொத்த உலகமும் வடக்கு நோக்கிச் சென்றதால் புவி சமநிலை குலைந்தது. அதனைச் சமன் செய்ய சிவபெருமான் அகஸ்தியரை தென்னகம் அனுப்பினார். அப்படி அவர் தெற்கு நோக்கி வந்தபோது, பல்வேறு இடங்களில் சிவலிங்கப் பிரதிஷ்டை செய்தார். அதில் ஆலஞ்சேரி அகஸ்தீஸ்வரர் ஆலயமும் ஒன்று என்பது பக்தர்களின் நம்பிக்கை.
பெயர்க்காரணம்: 'ஆலஞ்சேரி' என்ற பெயர், இங்குள்ள ஆலமரங்கள் நிறைந்த செழிப்பு மற்றும் இறைவன் 'ஆலமுண்ட' சிவபெருமானின் அருளைக் குறிப்பதாகக் கூறப்படுகிறது.
'சர்மா கர்மா விமோசன' யாகத்தின் முக்கியத்துவம்:
பாவ விமோசனம்: 'சர்மா கர்மா விமோசனம்' என்றால் நாம் செய்த வினைகள் (கர்மா) மற்றும் அதனால் ஏற்படும் துன்பங்களிலிருந்து (சர்மா) விடுதலை பெறுதல் என்று பொருள்.
குண்டங்களின் ரகசியம்: இந்த யாகத்தில் 30 குண்டங்கள் அமைக்கப்பட்டதற்குக் காரணம் உண்டு. பொதுவாக 27 நட்சத்திரங்கள், 12 ராசிகள் மற்றும் பஞ்ச பூதங்களைக் குறிக்கும் வகையில் யாக குண்டங்கள் அமைக்கப்படுவது வழக்கம். இந்த ஆலயத்தில் உலக அமைதி மற்றும் தடையற்ற விவசாயத்திற்காக 30 குண்டங்கள் அமைக்கப்பட்டு, ஒவ்வொரு குண்டத்திலும் தனித்தனியாக மூலிகை பொருட்கள் மற்றும் நவதானியங்கள் அர்ப்பணிக்கப்பட்டன.
விவசாயம் மற்றும் டெல்டா மக்களின் வாழ்வாதாரம்:
இயற்கை சீற்றங்களுக்கு எதிரான பிரார்த்தனை: சீர்காழி மற்றும் அதனைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகள் அடிக்கடி புயல் மற்றும் வெள்ளத்தால் பாதிக்கப்படுபவை. குறிப்பாகக் காவேரி ஆற்றின் கடைமடைப் பகுதி என்பதால், தண்ணீர்ப் பற்றாக்குறை அல்லது அதிகப்படியான வெள்ளம் என இரண்டுமே விவசாயத்தைப் பாதிக்கும். இதனைத் தடுக்கவும், விளைச்சல் பெருகவும் இந்த யாகம் ஒரு கூட்டுப் பிரார்த்தனையாக நடத்தப்பட்டது.
இந்த மகாயாகம் வெறும் ஆன்மீக நிகழ்வாக மட்டுமின்றி, சிதைந்து வரும் விவசாயச் சூழலைச் சீரமைக்க மக்கள் எடுத்த ஒரு உளப்பூர்வமான முயற்சியாகப் பார்க்கப்படுகிறது.