வல்லக்கோட்டை முருகன் கோயிலில் விமரிசையான வருஷாபிஷேகம்: திரளான பக்தர்கள் சாமி தரிசனம்!

ஒரே தீபம்… பல விதமான பலன்கள்! எந்த திரி என்ன அதிசயம் செய்கிறது? அதிர விடும் ஆன்மிக ரகசியங்கள்

என்.நாகராஜன் — Thu, 2 Jul 2026 08:02:25 +0530

தஞ்சாவூர்: பஞ்சுத் திரி முதல் தாமரைத் தண்டு வரை… மறைந்திருக்கும் ஆன்மிக சக்தி என்ன? எந்த திரியில் தீபம் ஏற்றினால் அதிர்ஷ்டம் திறக்கும்? நம்பிக்கைகள் சொல்வது என்ன? விளக்கு ஏற்றும் விதமே விதி மாற்றுமா? அதிர வைக்கும் ஆன்மிக தகவல்கள்!

இறைவழிபாட்டில் தீபம் ஏற்றி வழிபடுவது மிகவும் சிறப்பானதாக கருதப்படுகிறது. இறைவன் ஜோதி வடிவமாக விளங்குவதை உணர்த்தும் அடையாளமாக தீப வழிபாடு பார்க்கப்படுகிறது. வீட்டிலும், கோவில்களிலும் தினமும் தீபம் ஏற்றுவது மங்களகரமானதாகவும், மகாலட்சுமியின் அருள் கிடைக்கும் வழிபாடாகவும் ஆன்மிக நூல்கள் கூறுகின்றன.

விளக்கு ஏற்றும்போது பயன்படுத்தப்படும் விளக்கின் வகை மட்டுமல்லாமல், அதில் பயன்படுத்தப்படும் திரி, அதன் நிறம், எண்ணெய், தீபம் ஏற்றும் திசை மற்றும் நேரம் ஆகியவற்றுக்கும் ஆன்மிக முக்கியத்துவம் இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது. ஒவ்வொரு திரிக்கும் தனித்தனி பலன்கள் இருப்பதாக பக்தர்கள் கருதுகின்றனர்.

பஞ்சுத் திரி – மங்களமும் மன அமைதியும்

தூய்மையான இலவம் பஞ்சால் தயாரிக்கப்படும் பஞ்சுத் திரி, வழக்கமாக அதிகம் பயன்படுத்தப்படும் திரியாகும். இந்தத் திரியில் தீபம் ஏற்றினால் இல்லத்தில் மங்களம் நிலைக்கும், மன அமைதி அதிகரிக்கும், குடும்ப ஒற்றுமை மேம்படும், தெய்வ அருள் கிடைக்கும் என நம்பப்படுகிறது. முன்னோர்களின் ஆசீர்வாதமும் கிடைக்கும் என்பதால், தினசரி பூஜைக்கு மிகவும் ஏற்றதாக இது கருதப்படுகிறது.

தாமரைத் தண்டு திரி – மகாலட்சுமியின் அருள்

மகாலட்சுமியின் அடையாளமாக தாமரை கருதப்படுவதால், தாமரைத் தண்டு திரியில் தீபம் ஏற்றுவது மிகவும் சிறப்பானதாக கூறப்படுகிறது. இதனால் செல்வ வளம் பெருகும், குடும்பத்தில் ஐஸ்வர்யம் நிலைக்கும், குலதெய்வ அருள் கிடைக்கும், தெய்வக் குற்றங்கள் நீங்கும் என நம்பப்படுகிறது. குறிப்பாக வெள்ளிக்கிழமைகளில் இந்தத் திரியில் தீபம் ஏற்றுவது சிறப்பாகக் கருதப்படுகிறது.

வெள்ளை எருக்கு மற்றும் வாழைத்தண்டு திரி

வெள்ளை எருக்கச் செடியிலிருந்து தயாரிக்கப்படும் திரி சக்தி வாய்ந்ததாக கருதப்படுகிறது. இதில் தீபம் ஏற்றினால் விநாயகரின் அருள் கிடைக்கும், எதிர்மறை சக்திகள் விலகும், வீட்டில் செல்வம் நிலைக்கும், கெட்ட கனவுகள் குறையும் என கூறப்படுகிறது.

வாழைத்தண்டு திரியில் தீபம் ஏற்றினால் இல்லத்தில் அமைதி நிலைக்கும், முன்னோர் அருள் கிடைக்கும், குழந்தைப்பேறு கிடைக்கும், குடும்பத்தில் மகிழ்ச்சி அதிகரிக்கும் என்பது பக்தர்களின் நம்பிக்கையாக உள்ளது.

திரியின் நிறத்திற்கேற்ப கிடைக்கும் பலன்கள்

சிவப்பு நிறத் திரி சக்தியின் அடையாளமாக கருதப்படுகிறது. இதில் தீபம் ஏற்றினால் திருமணத் தடைகள் நீங்கும், புத்திர பாக்கியம் கிடைக்கும், தம்பதிகளிடையே ஒற்றுமை அதிகரிக்கும் என நம்பப்படுகிறது.

மஞ்சள் நிறத் திரி மங்களத்தின் அடையாளமாகக் கருதப்படுகிறது. இதில் தீபம் ஏற்றுவது இல்லற வாழ்க்கை செழிக்கவும், குடும்ப ஒற்றுமை அதிகரிக்கவும், குருபகவானின் அருள் கிடைக்கவும் உதவும் என கூறப்படுகிறது.

வெள்ளை நிறத் திரியில் தீபம் ஏற்றினால் மன அமைதி, வீட்டில் சுபிட்சம், கல்வி மற்றும் வேலைவாய்ப்பில் முன்னேற்றம் கிடைக்கும் என நம்பப்படுகிறது.

பச்சை நிறத் திரி புதன் பகவானுடன் தொடர்புடையதாக கருதப்படுகிறது. இதில் தீபம் ஏற்றினால் கடன் தொல்லைகள் குறையும், வியாபாரம் வளர்ச்சி அடையும், பொருளாதார முன்னேற்றம் ஏற்படும், சமூகத்தில் மதிப்பு உயரும் என பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.

கிழமைகளுக்கு ஏற்ற திரி

ஒவ்வொரு கிழமையிலும் அதற்குரிய கிரகத்தின் அடிப்படையில் குறிப்பிட்ட நிறத் திரியில் தீபம் ஏற்றுவது சிறப்பாகக் கருதப்படுகிறது.

ஞாயிற்றுக்கிழமை – சிவப்பு திரி (சூரிய பகவான்)
திங்கட்கிழமை – வெள்ளை திரி (சந்திர பகவான்)
செவ்வாய்க்கிழமை – சிவப்பு திரி (செவ்வாய் பகவான்)
புதன்கிழமை – பச்சை திரி (புதன் பகவான்)
வியாழக்கிழமை – மஞ்சள் திரி (குரு பகவான்)
வெள்ளிக்கிழமை – பஞ்சுத் திரி அல்லது வெள்ளை நூல் திரி (மகாலட்சுமி வழிபாடு)
சனிக்கிழமை – சாதாரண பஞ்சுத் திரி (சனி பகவான்)

ஆன்மிக நம்பிக்கைகளின்படி தீப வழிபாடு மன அமைதி, நேர்மறை எண்ணங்கள் மற்றும் இறைநம்பிக்கையை வளர்க்கும் வழிபாடாக கருதப்படுகிறது. இருப்பினும், மேற்கண்ட பலன்கள் ஆன்மிக மரபுகள் மற்றும் பக்தர்களின் நம்பிக்கைகளின் அடிப்படையில் கூறப்படுபவையாகும். நம் முன்னோர்கள் ஒவ்வொரு விஷயத்தையும் ஆழமாகவும், தெளிவாகவும் உணர்ந்த பின்னர்தான் அதை செயலுக்கு கொண்டு வந்தனர்.

Aadi Month 2026: ஆடி மாதத்தில் என்ன செய்ய வேண்டும்? கடைப்பிடிக்க வேண்டிய வழிமுறைகள் என்ன?

ஜோதிட ரத்னா சிம்மம் ஷாம் — Wed, 1 Jul 2026 16:20:48 +0530

தமிழ் மாதங்களில் மிகவும் புனிதமானதும், சக்தி வழிபாட்டிற்கு உகந்ததுமான மாதமாக ஆடி மாதம் கருதப்படுகிறது. சூரியன் கடக ராசியில் சஞ்சரிக்கும் இந்த காலம், தெய்வீக ஆற்றல் அதிகரிக்கும் காலமாக இந்து சமய மரபில் குறிப்பிடப்படுகிறது. குறிப்பாக அம்மன் வழிபாட்டிற்கு இந்த மாதம் மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்ததாகும். ஆடி மாதத்தில் பக்தியுடன் செய்யப்படும் வழிபாடுகள் குடும்பத்தில் அமைதி, ஆரோக்கியம், செல்வ வளம் மற்றும் மனநிம்மதியை வழங்கும் என்பது பக்தர்களின் நம்பிக்கையாகும்.

ஆடி மாதத்தில் வரும் ஒவ்வொரு வெள்ளிக்கிழமையும் அம்மன் வழிபாட்டிற்கு மிகவும் உகந்த நாளாகக் கருதப்படுகிறது. மாரியம்மன், காமாட்சி அம்மன், மீனாட்சி அம்மன், துர்க்கை அம்மன், காளியம்மன் போன்ற சக்தி தெய்வங்களுக்கு எலுமிச்சை மாலை, சிவப்பு மலர்கள், குங்குமம், மஞ்சள் ஆகியவற்றை சமர்ப்பித்து வழிபடுவது சிறப்பாகும். பல பெண்கள் குடும்ப நலன், திருமண யோகம், குழந்தைப்பேறு மற்றும் செல்வ வளம் வேண்டி விரதம் இருந்து அம்மனை வழிபடுகின்றனர்.

ஆடி செவ்வாய்க்கிழமைகளும் துர்க்கை அம்மன் மற்றும் காளியம்மன் வழிபாட்டிற்கு மிகவும் முக்கியமான நாட்களாகக் கருதப்படுகின்றன. இந்த நாளில் ராகு, கேது தோஷங்கள் நீங்கவும், தீய சக்திகளின் தாக்கம் குறையவும், மன உறுதியும் தைரியமும் கிடைக்கவும் பக்தர்கள் சிறப்பு பூஜைகள் செய்து வழிபடுகின்றனர்.

ஆடி அமாவாசை முன்னோர்களை நினைத்து வழிபடும் மிக முக்கியமான நாளாகும். இந்த நாளில் தகுதியுள்ளவர்கள் தர்ப்பணம், பித்ரு வழிபாடு மற்றும் அன்னதானம் செய்வது நன்மை தரும் என்று நம்பப்படுகிறது. முன்னோர்களின் ஆசீர்வாதம் கிடைப்பதன் மூலம் குடும்பத்தில் ஒற்றுமை, முன்னேற்றம் மற்றும் தடைகள் நீங்கும் என்பது மரபு நம்பிக்கையாகும்.

ஆடி பூரம் ஆண்டாள் நாச்சியாரின் அவதார தினமாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த நாளில் ஆண்டாள் மற்றும் மகாலட்சுமியை வழிபட்டு பெண்கள் வளையல், மஞ்சள், குங்குமம், புடவை போன்றவற்றை சமர்ப்பித்து பூஜை செய்கின்றனர். திருமணத் தடை நீங்கவும், குடும்பத்தில் மகிழ்ச்சி நிலைக்கவும் இந்த வழிபாடு உதவும் என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.

ஆடி மாதம் முழுவதும் வீட்டில் காலை, மாலை விளக்கேற்றி, லலிதா சகஸ்ரநாமம், அபிராமி அந்தாதி, துர்க்கை அஷ்டோத்திரம், மகாலட்சுமி அஷ்டகம் போன்ற ஸ்தோத்திரங்களை பாராயணம் செய்வது ஆன்மீக அமைதியை அளிக்கும். கோவில்களுக்குச் சென்று தரிசனம் செய்வது, அன்னதானம், உடைதானம், கல்வி உதவி போன்ற தான தர்மங்களை செய்வதும் சிறப்பாகக் கருதப்படுகிறது.

அதே நேரத்தில், ஆடி மாதத்தில் கடைப்பிடிக்கப்படும் சில பழக்கவழக்கங்கள் பிராந்தியத்திற்கும் குடும்ப மரபுகளுக்கும் ஏற்ப மாறுபடலாம். எனவே, தங்கள் குடும்ப மரபு மற்றும் மத நம்பிக்கைகளுக்கு ஏற்ப வழிபாடுகளை மேற்கொள்வது நல்லது.

மொத்தத்தில், ஆடி மாதம் பக்தி, தானம், தர்மம் மற்றும் ஆன்மிக சிந்தனையை வளர்க்கும் ஒரு புனிதமான காலமாகும். இந்த மாதத்தில் இறைநம்பிக்கையுடன் நல்ல செயல்களை செய்து, மனதூய்மையுடன் வாழ முயற்சிப்பதே அதன் உண்மையான சிறப்பாகும். பக்தியுடன் வழிபடுவதன் மூலம் மன அமைதி, குடும்ப ஒற்றுமை மற்றும் இறையருள் கிடைக்கும் என்ற நம்பிக்கை தலைமுறைகளாக தொடர்கிறது.

வல்லக்கோட்டை முருகனை தரிசித்தால் இந்த 3 யோகங்கள் உடனே நடக்குமா? ரகசிய பின்னணி!

கிஷோர் — Tue, 30 Jun 2026 16:29:13 +0530

காஞ்சிபுரம் மாவட்டம், ஸ்ரீபெரும்புதூரை அடுத்த வல்லக்கோட்டையில் அமைந்துள்ள புகழ்பெற்ற அருள்மிகு சுப்பிரமணிய சுவாமி திருக்கோயிலில், ஆனி மாத செவ்வாய்க்கிழமையொட்டி விமரிசையான சிறப்பு வழிபாடுகள் மற்றும் பூஜைகள் நடைபெற்றன. முருகப்பெருமானுக்கு உகந்த நாளான செவ்வாய்க்கிழமையுடன், ஆனி மாத சிறப்பும் இணைந்ததால், இத்திருநாளில் சுவாமியைத் தரிசிக்கப் பல்லாயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் கோயிலில் குவிந்தனர்.

ஆயிரம் ஆண்டு பழமையும் அருணகிரிநாதரின் பாடல்களும்

இந்து சமய அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் இயங்கி வரும் இத்திருக்கோயில், சுமார் ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முற்பட்ட வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க பழமையான ஆன்மீகத் தலமாகும். திருப்புகழ் பாடி முருகனை உருகி வழிப்பட்ட அருணகிரிநாதரால், இத்தலத்து முருகப்பெருமான் மீது ஏழு திருப்புகழ் பாடல்கள் இயற்றப்பட்டுத் துதிக்கப்பட்டுள்ளார் என்பது இதன் பெருமைக்குச் சான்றாகும்.

இத்தலத்திற்கு ‘வல்லக்கோட்டை’ என்ற பெயர் வந்ததற்குப் பின்னால் ஒரு வீரமிக்க புராண வரலாறு உள்ளது. இப்பகுதியை உலுக்கி, மக்களுக்குத் துன்பம் விளைவித்து வந்த 'வல்லன்' என்ற கொடிய அசுரனை, முருகப்பெருமான் தனது வஜ்ராயுதத்தால் வதம் செய்து அழித்தார். அசுரனை அழித்து, மக்கள் உய்யும் பொருட்டு இத்தலத்தில் இறைவன் நிரந்தரமாகக் கோயில் கொண்டதால், இத்தலம் "வல்லக்கோட்டை" என்று அழைக்கப்படலாயிற்று. இங்கு வந்து சத்ரு சம்கார யாகம் செய்து முருகனை வழிபடுவது, எதிரிகள் தொல்லை நீங்கும் மிக முக்கிய பரிகாரச் சிறப்பாகக் கருதப்படுகிறது.

புராணப் பெருமைகளும் சாப விமோசனங்களும்

புராண காலத்திலிருந்தே பல்வேறு மாமன்னர்களும், தேவர்களும், முனிவர்களும் வழிபட்டுப் பேறு பெற்ற தலமாக இது விளங்குகிறது. இராமபிரானின் முன்னோராகிய பகீரத மன்னன், தேவர்களின் தலைவனான இந்திரன், கோபத்திற்குப் பெயர் பெற்ற துர்வாச முனிவர் மற்றும் தேவர்களின் குருவான பிருகஸ்பதி ஆகியோர் இங்கு வந்து வழிபட்டுள்ளனர். மேலும், பல்லி வடிவிலிருந்து சாப விமோசனம் பெற்ற சிருங்கி முனிவரின் சீடர்களும் இத்தலத்திற்கு வந்து முருகனின் அருள் பெற்றுள்ளனர் என்பது இக்கோயிலின் ஆன்மீக ஆழத்தைக் காட்டுகிறது.

வந்தாரை வாழ வைக்கும் வல்லக்கோட்டை முருகன்

"வந்தாரை வாழ வைக்கும் வல்லக்கோட்டை முருகன்" என்ற சிறப்பான வாழ்வியல் பெயரும் இத்தலத்து இறைவனுக்கு உண்டு. இங்கு வந்து மனமுருகி வழிபடும் பக்தர்களுக்குப் புதிய வீடு கட்டுதல், நினைத்தபடி திருமணம் கூடுதல், வேலையில் பதவி உயர்வு கிடைத்தல், சொந்தமாக வீடு மற்றும் மனை வாங்கும் யோகம் போன்ற நற்பலன்கள் கைமேல் கூடிவருகின்றன. இதன் காரணமாகவே, திரையுலகைச் சேர்ந்த பிரபல சினிமா நடிகர்கள், சின்னத்திரை கலைஞர்கள் மற்றும் முன்னணி அரசியல் பிரமுகர்கள் பலரும் இக்கோயிலுக்கு வந்து வழிபட்டு, தங்கள் வாழ்க்கையிலும் தொழிலிலும் பெரும் வளர்ச்சியடைந்துள்ளனர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

ஆனி மாத செவ்வாய்க்கிழமையான இன்று அதிகாலையிலேயே கோயில் நடை திறக்கப்பட்டு, மங்களகரமாகக் கோபூஜை நடைபெற்றது. அதனைத் தொடர்ந்து, கருவறையில் கம்பீரமாக வீற்றிருக்கும் ஏழு அடி உயரமுள்ள பிரம்மாண்ட மூலவர் முருகப்பெருமானுக்கு விபூதி அபிஷேகம் வெகு விமரிசையாக நடத்தப்பட்டது. பின்னர், சுவாமிக்கு நறுமணமிக்க "சந்தனகாப்பு அலங்காரம்" செய்யப்பட்டு தீபாராதனை காட்டப்பட்டது.

இதனைத் தொடர்ந்து பக்தர்கள் சுவாமி தரிசனத்திற்கு அனுமதிக்கப்பட்டனர். "அரோகரா... அரோகரா..." என்ற பக்தர்களின் பக்தி முழக்கத்துடன், திரளான பொதுமக்கள் நீண்ட வரிசையில் நின்று மூலவரின் சந்தனகாப்பு திருக்கோலத்தைக் கண் குளிரத் தரிசித்துக் கைகூப்பித் தொழுதனர்.

உற்சவர் பால் அபிஷேகமும் சத்ரு சங்கார திரிசதீ அர்ச்சனையும்

மூலவர் பூஜையைத் தொடர்ந்து, காலை 6 மணியளவில் உற்சவ மூர்த்திக்குச் சிறப்பான பால் அபிஷேகம் நடைபெற்றது. பின்னர் உற்சவருக்கு ரோஜா, சம்பங்கி, சாமந்தி மற்றும் வெற்றிலை மாலைகள் சாற்றப்பட்டுப் பக்தர்களுக்குக் காட்சியளித்தார். இதன் தொடர்ச்சியாக, கோயிலில் "சத்ரு சங்கார திரிசதீ அர்ச்சனை" பக்தி சிரத்தையுடன் நடைபெற்றது. இந்த அர்ச்சனை வழிபாட்டில் ஏராளமான பக்தர்கள் கலந்துகொண்டு அர்ச்சனை செய்து வழிபட்டனர். வழிபாட்டின் நிறைவாக, பூஜையில் பங்கேற்ற அனைத்து பக்தர்களுக்கும் சுவையான கேசரி இனிப்பு பிரசாதமாக வழங்கப்பட்டது.

ஆனி பவுர்ணமி.. காஞ்சியில் விமரிசையாக நடந்த பெருமாள் திருமஞ்சனம்! பக்திப் பெருக்கில் ஆழ்ந்த பக்தர்கள்!

கிஷோர் — Tue, 30 Jun 2026 15:31:55 +0530

காஞ்சிபுரம் மாநகராட்சிக்கு உட்பட்ட சின்ன காஞ்சிபுரம் பகுதியில், 108 திவ்ய தேசங்களில் மிக முக்கிய தலங்களில் ஒன்றாக அருள்மிகு ஸ்ரீ வரதராஜ பெருமாள் கோவில் திகழ்கிறது. இக்கோவிலில் ஆனி மாத பௌர்ணமி தினத்தையொட்டி, உலக நன்மைக்காகவும் பக்தர்களின் நல்வாழ்விற்காகவும் சிறப்பு வழிபாடுகள் நடைபெற்றன. இதையொட்டி பெருமாள் திருமலையிலிருந்து புறப்பட்டு, அங்குள்ள அலங்கார மண்டபத்திற்கு எழுந்தருளினார்.

ஸ்ரீதேவி, பூதேவியருடன் விமரிசையான திருமஞ்சனம்

அலங்கார மண்டபத்தில் எழுந்தருளிய ஸ்ரீதேவி மற்றும் பூதேவி சமேத உற்சவர் வரதராஜப் பெருமாளுக்கு, வேத மந்திரங்கள் முழங்க சிறப்புத் திருமஞ்சனம் வெகுவிமர்சையாக நடைபெற்றது. இந்த அபிஷேகத்தின் போது சாமிக்கு சந்தனம், மஞ்சள், பால், தயிர் மற்றும் பல்வேறு வகையான வாசனை திரவியங்கள் சாத்தப்பட்டு முறைப்படி தீபாராதனைகள் காண்பிக்கப்பட்டன.

திருமஞ்சனம் நிறைவடைந்ததைத் தொடர்ந்து, உற்சவ மூர்த்திகளுக்கு விதவிதமான வண்ணமயமான நறுமண மலர்களால் சிறப்பு அலங்காரங்கள் செய்யப்பட்டன. அதன்பின், தூப தீப ஆராதனைகளுடன் மகா தீபாராதனை நடைபெற்றது. ஆனி பவுர்ணமி தினமான இன்று நடைபெற்ற இந்த விசேஷ பூஜையில், காஞ்சிபுரம் மற்றும் அதன் சுற்றுவட்டாரப் பகுதிகளைச் சேர்ந்த ஏராளமான பக்தர்கள் கலந்து கொண்டு, நீண்ட வரிசையில் காத்திருந்து சாமி தரிசனம் செய்து பெருமாளின் அருளைப் பெற்றனர்.

பிரம்மனின் யாகமும் பேரருளாளனின் அவதாரமும்

வைணவ உலகத்தில் 'கோவில்' என்றால் ஸ்ரீரங்கத்தையும், 'திருமலை' என்றால் திருப்பதியையும் குறிப்பது போல, 'பெருமாள் கோவில்' என்றாலே அது காஞ்சிபுரம் வரதராஜ பெருமாள் கோவிலைத் தான் குறிக்கும். இத்தலம் வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க பல்வேறு ஆன்மீகப் பின்னணிகளைக் கொண்டது. கலைமகளான சரஸ்வதி தேவியின் ஊடலால் எழுந்த தடையைத் தாண்டி, பிரம்மதேவன் இத்தலத்தில் அசுவமேத யாகம் செய்தார் என்பது தல வரலாறு. அந்த யாக குண்டத்தின் ஒளியிலிருந்து, சதுர்புஜங்களுடன் பேரொளியாக மகாவிஷ்ணு பிரசன்னமானார். பிரம்மனின் வேண்டுதலின்படி, அத்திகிரி என்றழைக்கப்படும் சிறு குன்றின் மீது பேரருளாளனாக, வரதராஜ பெருமாளாக எழுந்தருளி அன்று முதல் இன்று வரை பக்தர்களுக்கு வரம் தந்து வருகிறார்.

அத்தி வரதர் பெருமையும் தீராத தோஷம் நீக்கும் பல்லி வழிபாடும்

இக்கோவிலின் மூலவர் வரதராஜ பெருமாள் அக்குளத்தில் பள்ளிகொண்டிருக்கும் "அத்தி வரதர்" பெருமையோடு தொடர்புடையவர். அத்தி மரத்தால் ஆன அத்தி வரதர் நாற்பது ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை மட்டுமே அனந்தசரஸ் குளத்தில் இருந்து வெளிவந்து பக்தர்களுக்கு அருள்பாலிப்பது உலகப் புகழ்பெற்ற வைபவமாகும். தற்போதைய மூலவர் சிலை 'தேவப் பெருமாள்' என்றழைக்கப்படும் கல் திருமேனியாகும். இத்தலத்தின் மற்றொரு முக்கிய விசேஷமாக இங்குள்ள தங்கம் மற்றும் வெள்ளி பல்லிகள் திகழ்கின்றன.

கௌதம முனிவரின் சாபம் பெற்ற இரு சீடர்கள் பல்லிகளாக மாற, இந்தத் தலத்தில் பெருமாளை வணங்கி சாபவிமோசனம் பெற்றதாக நம்பப்படுகிறது. இன்றும் இக்கோவிலில் உள்ள தங்கம் மற்றும் வெள்ளி பல்லிகளைத் தொட்டு வணங்கினால் தீராத தோஷங்களும், பிணிகளும் நீங்கும் என்பது பக்தர்களின் பலத்த நம்பிக்கையாக உள்ளது.

ஆழ்வார்களின் மங்களாசாசனமும் வரலாற்றுச் சிறப்பும்

பொய்கையாழ்வார், பூதத்தாழ்வார், பேயாழ்வார், திருமங்கையாழ்வார் உள்ளிட்ட நாலாயிர திவ்ய பிரபந்த ஆழ்வார்களால் மங்களாசாசனம் செய்யப்பட்ட பெருமை மிகு தலம் இதுவாகும். வைணவ ஆச்சாரியார் ஸ்ரீ ராமானுஜர் இக்கோவிலில் உள்ள சாலைக் கிணற்றிலிருந்து தினமும் பெருமாள் திருமஞ்சனத்திற்குத் தீர்த்தம் கைங்கரியம் செய்து வந்த தலம் என்பதால், ராமானுஜர் வரலாற்றிலும் இக்கோவில் மிக முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. பல்லவர்கள், சோழர்கள் மற்றும் விஜயநகர பேரரசர்களால் காலந்தோறும் திருப்பணிகள் செய்யப்பட்டு, பிரம்மாண்டமான நூற்றுக்கால் மண்டபத்துடனும் இணையற்ற சிற்பக் கலைக் கூடமாகவும் திகழும் இந்த வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க திருத்தலத்தில், இன்று நடைபெற்ற ஆனி பவுர்ணமி திருமஞ்சன வைபவம் பக்தர்களுக்குக் கண் கொள்ளாக் காட்சியாக அமைந்தது.

ஏன் பெருமாளை "மலையப்பர்" என்று அழைக்கிறார்கள்? ஏழுமலைகள் சொல்லும் ஆன்மிக ரகசியம்!

என்.நாகராஜன் — Tue, 30 Jun 2026 09:16:07 +0530

கும்பகோணம்: திருப்பதி என்றாலே பக்தர்களின் மனதில் முதலில் ஒலிப்பது "கோவிந்தா... கோவிந்தா..." என்ற திருநாமம். உலகப் புகழ்பெற்ற திருமலைத் திருப்பதி திருத்தலத்தில் அருள்புரியும் ஸ்ரீ வேங்கடேசப் பெருமாளை, ஸ்ரீநிவாசன், வேங்கடாசலபதி, பாலாஜி, கோவிந்தன், ஏழுமலையான், மலையப்பர் என பல திருநாமங்களால் பக்தர்கள் போற்றுகின்றனர். அவற்றில் "மலையப்பர்" என்ற திருநாமம் மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்ததாகக் கருதப்படுகிறது.

பெருமாள் ஏழு புனித மலைகளின் நடுவே எழுந்தருளி உலக மக்களுக்கு அருள் வழங்குவதால், அவர் "மலையப்பர்" என்றும், "மலை குனிய நின்றான்" என்றும் போற்றப்படுகிறார். திருமலைக்குச் செல்லும் பக்தர்கள், இந்த ஏழு மலைகளைக் கடந்தே பெருமாளை தரிசிக்க வேண்டும். இதனால், ஏழுமலைகளின் மகிமை பெருமாளின் திருநாமத்துடனேயே இணைந்துள்ளது.

வைணவ மரபின்படி, திருமலையைச் சுற்றியுள்ள ஏழு மலைகளும் ஆதிசேஷனின் ஏழு திருமேனிப் பகுதிகளாக கருதப்படுகின்றன. அதனாலேயே திருமலை, பூலோக வைகுண்டம் என்று போற்றப்படுகிறது.

வேங்கடாத்ரி – பாவங்களைப் போக்கும் புனித மலை

ஏழு மலைகளில் மிகவும் முக்கியமானது வேங்கடாத்ரி. "வேம்" என்றால் பாவம், "கட" என்றால் அழித்தல் என்பதால், பாவங்களை அழிக்கும் மலை என்ற பொருளில் இது வேங்கட மலை என்று அழைக்கப்படுகிறது. கலியுகத் தெய்வமான ஸ்ரீ வேங்கடேசப் பெருமாள் இந்த மலையில்தான் அருள்புரிகிறார். பக்தியுடன் இந்த மலையை அடையும் மனிதனின் தீவினைகள் நீங்கும் என்பது பாரம்பரிய நம்பிக்கையாகும்.

சேஷாத்ரி – ஆதிசேஷனின் அர்ப்பணிப்பு

பெருமாள் யோக நித்திரையில் பள்ளிகொள்ளும் ஆதிசேஷன், கலியுகத்தில் பெருமாளுக்கு இருப்பிடமாக மலை வடிவம் எடுத்ததாக புராணங்கள் கூறுகின்றன. இதன் காரணமாகவே இந்த மலை சேஷாத்ரி அல்லது சேஷ மலை என்று அழைக்கப்படுகிறது.

வேதாத்ரி – நான்கு வேதங்களின் வழிபாட்டு மலை

நான்கு வேதங்களும் பெருமாளை தினமும் ஆராதிக்க வேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் மலை வடிவம் எடுத்து இங்கு தங்கி வழிபட்டதாக புராணங்களில் குறிப்பிடப்படுகிறது. இதனால், இந்த மலை வேதாத்ரி என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது வேத ஞானத்தின் நிலையான அடையாளமாகவும் கருதப்படுகிறது.

கருடாத்ரி – கருடாழ்வாரின் பக்தி

பெருமாளின் நித்திய சேவகரான கருடாழ்வார், வைகுண்டத்திலிருந்து இந்தப் புனித மலைக்கு வந்து பெருமாளின் சேவையில் ஈடுபட்டதாக புராணங்கள் கூறுகின்றன. அவரது பெயரால் இந்த மலை கருடாத்ரி என்று அழைக்கப்படுகிறது.

விருஷபாத்ரி – மோட்சம் பெற்ற அசுரனின் நினைவு

ரிஷபாசுரன், நரசிம்மப் பெருமாளை நினைத்து இந்த மலையில் கடுமையான தவம் மேற்கொண்டதாக புராணங்களில் கூறப்படுகிறது. இறைவனின் அருளால் மோட்சம் பெற்ற அந்த நிகழ்வின் நினைவாக, இந்த மலை விருஷபாத்ரி என்று அழைக்கப்படுகிறது.

அஞ்சனாத்ரி – ஆஞ்சநேயர் அவதரித்த புனித நிலம்

ஆஞ்சநேயரின் தாயார் அஞ்சனை தேவி, குழந்தைப் பாக்கியம் வேண்டி இந்த மலையில் தவம் செய்ததாக புராணங்கள் கூறுகின்றன. அவரது பக்திக்குப் பலனாகவே ஆஞ்சநேயர் அவதரித்தார் என்று நம்பப்படுவதால், இந்த மலை அஞ்சனாத்ரி எனப் போற்றப்படுகிறது.

ஆனந்தாத்ரி – இறையருளின் ஆனந்தம்

ஆதிசேஷனுக்கும் வாயு பகவானுக்கும் இடையே ஏற்பட்ட விவாதத்திற்கு மகாவிஷ்ணு தீர்ப்பு வழங்கியபின், இருவரும் ஆனந்தம் அடைந்ததாக புராணம் கூறுகிறது. அந்த தெய்வீக ஆனந்தத்தின் நினைவாக இந்த மலை ஆனந்தாத்ரி என்று அழைக்கப்படுகிறது. சில வைணவ மரபுகளில் இதை நீலாத்ரி என்றும் குறிப்பிடுகின்றனர்.

ஏழுமலைகள் சொல்லும் ஆன்மிகப் பாடம்

புராண மரபில் இந்த ஏழு மலைகளும் ஆதிசேஷனின் தெய்வீக வடிவங்களாகக் கருதப்பட்டாலும், மற்றொரு ஆன்மிக விளக்கத்தில் மனிதன் இறைவனை அடைய வேண்டுமானால் அகந்தை, கோபம், ஆசை, பொறாமை, பயம், அறியாமை, பாவம் ஆகிய ஏழு குறைகளையும் கடக்க வேண்டும் என்பதையே இந்த ஏழு மலைகள் உணர்த்துகின்றன என்று ஆன்மிக அறிஞர்கள் விளக்குகின்றனர்.

அதனால்தான் திருமலைக்குச் செல்லும் பக்தர்கள், "கோவிந்தா... கோவிந்தா..." என்று நாமஜபம் செய்து ஏழு மலைகளையும் மனதில் வணங்கி பெருமாளை தரிசிக்கின்றனர். பாரம்பரிய நம்பிக்கையின்படி, இந்த பக்திப் பயணம் மன அமைதி, இறைநம்பிக்கை மற்றும் தன்னம்பிக்கையை வளர்க்கும் ஆன்மிக அனுபவமாக கருதப்படுகிறது. அதனாலேயே, திருப்பதி பெருமாள் இன்று வரை உலகம் முழுவதும் "மலையப்பர்", "ஏழுமலையான்" என்ற திருநாமங்களால் கோடிக்கணக்கான பக்தர்களின் இதயங்களில் அருள்பாலித்து வருகிறார்.

மயில் வடிவில் அம்பாள் பூஜித்த தலம்... கருவறையில் கமழ்ந்த 108 மூலிகை நறுமணம்: மயூரநாதர் ஆலய அற்புதம்!

எஸ்.ஜெகநாதன், மயிலாடுதுறை — Mon, 29 Jun 2026 21:24:45 +0530

மயிலாடுதுறை: மயிலாடுதுறையில் அமைந்துள்ள பிரசித்தி பெற்ற, 1800 ஆண்டுகள் பழமை வாய்ந்த அருள்மிகு அபயாம்பிகை சமேத மயூரநாதசுவாமி ஆலயத்தில், ஆனி மாத பௌர்ணமியை முன்னிட்டு உலக நன்மைக்காகவும், மழை வளம் பெருகவும் 108 அரிய வகை மூலிகைச் சாறுகளைக் கொண்டு சிறப்பு மகா அபிஷேகம் இன்று பக்திப் பெருக்குடன் நடைபெற்றது. இதில் மயிலாடுதுறை மற்றும் அதன் சுற்றுவட்டாரப் பகுதிகளைச் சேர்ந்த ஏராளமான பக்தர்கள் கலந்துகொண்டு சுவாமி தரிசனம் செய்தனர்.

1800 ஆண்டுகள் பழமை வாய்ந்த திருத்தலம்

திருவாடுதுறை ஆதீனத்திற்குச் சொந்தமான, பாடல் பெற்ற திருத்தலமான மயூரநாதர் ஆலயம் பல்வேறு வரலாற்றுச் சிறப்புகளைக் கொண்டது. அன்னை பராசக்தி, மயில் உருவம் கொண்டு சிவபெருமானை வழிபட்டு சாபவிமோசனம் பெற்ற தலம் என்பதால், இது 'மயிலாடுதுறை' என்று அழைக்கப்படுகிறது. இத்தகைய ஆன்மீக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இந்த ஆலயத்தில், ஆனி மாத பௌர்ணமி தினத்தை முன்னிட்டு இன்று ஒரு விசேஷமான ஆன்மீக நிகழ்வு அரங்கேறியது.

124-வது திருமூலர் மூலிகை அபிஷேகம்

சேலம் மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த 'திருமூலர் மூலிகை அபிஷேக அறக்கட்டளை' சார்பில், தமிழகத்தின் முக்கிய சிவாலயங்களில் உலக நன்மைக்காக மூலிகை அபிஷேகங்கள் தொடர்ந்து நடத்தப்பட்டு வருகின்றன. அந்த வரிசையில், இந்த அறக்கட்டளையின் 124-வது ஆலய மூலிகை அபிஷேகப் பணி இன்று மயிலாடுதுறை மயூரநாதர் ஆலயத்தில் மிகச் சிறப்பாக நடைபெற்றது.

இதற்காக, மழைக்காலங்களிலும் அடர்ந்த காடுகளிலும் மட்டுமே விளையக்கூடிய மற்றும் சித்தர்களால் பரிந்துரைக்கப்பட்ட 108 வகையான அரிய வகை மூலிகைகள் பல நாட்களாகத் தேடிச் சேகரிக்கப்பட்டன.

மேளதாளங்கள் முழங்க மூலிகை குடங்கள் ஊர்வலம்

ஆனி பௌர்ணமி தினமான இன்று, சேகரிக்கப்பட்ட 108 மூலிகைகளும் முறைப்படி தூய்மை செய்யப்பட்டு, அவற்றிலிருந்து சாறு பிழியப்பட்டது. பின்னர், அந்தப் புனிதமான மூலிகைச் சாறுகள் அனைத்தும் பித்தளை மற்றும் செப்புக் குடங்களில் நிரப்பப்பட்டு, ஆலய வளாகத்தில் சிறப்பு வழிபாடுகள் செய்யப்பட்டன.

இதனைத் தொடர்ந்து, சிவனடியார்கள் மற்றும் அறக்கட்டளை நிர்வாகிகள் அந்த மூலிகைச் சாறு அடங்கிய குடங்களைத் தங்களது தலைகளிலும், தோள்களிலும் சுமந்து வர, மங்கள வாத்தியங்கள் மற்றும் நாதஸ்வர மேளதாளங்கள் முழங்க, 'நமச்சிவாய' கோஷத்துடன் ஆலயப் பிரகாரத்தை வலம் வந்து ஊர்வலமாக எடுத்து வந்தனர்.

மயூரநாதருக்கு மகா அபிஷேகம் மற்றும் தீபாராதனை

சுவாமி சன்னதியை மூலிகைச் சாறு குடங்கள் வந்தடைந்ததும், மயூரநாதசுவாமி மற்றும் அபயாம்பிகை அம்மனுக்கு முதற்கட்டமாக பால், தயிர், இளநீர், பஞ்சாமிர்தம், சந்தனம், விபூதி மற்றும் புனித நீர் கொண்டு வழக்கமான சிறப்பு அபிஷேகங்கள் செய்யப்பட்டன.

அதனைத் தொடர்ந்து, விழாவின் முக்கிய நிகழ்வாக 108 மூலிகைச் சாறுகளும் சுவாமியின் திருமேனியில் ஊற்றப்பட்டு மகா மூலிகை அபிஷேகம் கண் கொள்ளாக் காட்சியாக நடைபெற்றது. மூலிகை அபிஷேகத்தின் போது கருவறை முழுவதும் அரிய மூலிகைகளின் நறுமணம் கமழ்ந்தது. அபிஷேகம் நிறைவடைந்ததும், சுவாமிக்கு சிறப்புப் பட்டு உடுத்தப்பட்டு, வண்ண மலர்களால் அலங்காரம் செய்யப்பட்டு, மகா தீபாராதனை காண்பிக்கப்பட்டது.

சித்தர்கள் வாக்கு

இந்த விசேஷமான மூலிகை அபிஷேகம் குறித்து அபிஷேகத்தை முன்னின்று நடத்திய சிவனடியார்கள் கூறுகையில், "மழை மற்றும் காடுகளில் விளையக்கூடிய 108 மூலிகைச் சாறுகளைக் கொண்டு ஈசனுக்கு அபிஷேகம் செய்வதால் நாட்டில் பருவமழை தப்பாமல் பொழிந்து மழை வளம் பெருகும். மேலும், மனிதர்களை வாட்டும் கொடிய நோய்கள், நவகிரக தோஷங்கள் மற்றும் பொதுமக்களின் துன்பங்கள் நீங்கி, உலக மக்கள் அனைவருக்கும் நன்மைகள் ஏற்படும் என்பது சித்தர்களின் வாக்கு" என்று நெகிழ்ச்சியுடன் தெரிவித்தனர்.

திரண்டிருந்த பக்தர்கள்

ஆனி பௌர்ணமி மற்றும் இந்த அரிய மூலிகை அபிஷேகத்தைக் காண்பதற்காக அதிகாலை முதலே மயூரநாதர் ஆலயத்தில் ஏராளமான பக்தர்கள் குடும்பம் குடும்பமாகத் திரண்டிருந்தனர். மகா தீபாராதனையின் போது கூடியிருந்த ஆன்மீக அன்பர்கள் அனைவரும் பக்தி முழக்கமிட்டு சுவாமி தரிசனம் செய்தனர். வழிபாட்டில் கலந்துகொண்ட பக்தர்களுக்குப் பிரசாதங்கள் வழங்கப்பட்டன.

மாங்கனி மழையில் நனைந்த காரைக்கால் வீதிகள்: பிச்சாண்டவர் வீதியுலாவில் திரண்ட பக்தி வெள்ளம்!

எஸ்.ஜெகநாதன், மயிலாடுதுறை — Mon, 29 Jun 2026 19:56:53 +0530

காரைக்கால்: புதுச்சேரி மாநிலம் காரைக்காலில் உலகப் புகழ்பெற்ற காரைக்கால் அம்மையார் மாங்கனித் திருவிழாவின் மிகச் முக்கிய மற்றும் சிகர நிகழ்வான, பிச்சாண்டவர் வீதியுலா இன்று மிகச் சிறப்பான முறையில் நடைபெற்றது. "அம்மையே" என்று சிவபெருமானால் அன்போடு அழைக்கப்பட்ட காரைக்கால் அம்மையாரின் பக்தி மற்றும் வாழ்க்கை வரலாற்றை உலகிற்கு உணர்த்தும் இவ்விழாவில், பல்லாயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் திரண்டு, மாடிப் பகுதிகளில் இருந்தும் தெருக்களில் இருந்தும் மாங்கனிகளை வீசி இறைத்து தங்களது நேர்த்திக்கடனைச் செலுத்தினர்.

வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க மாங்கனித் திருவிழா

நாயன்மார்களில் அமர்ந்த நிலையில் இருக்கும் ஒரே பெண் நாயன்மாரான காரைக்கால் அம்மையாரின் (புனிதவதியார்) பக்திப் பெருமையைப் பறைசாற்றும் வகையில், காரைக்கால் கைலாசநாத சுவாமி மற்றும் நித்ய கல்யாணப் பெருமாள் கோயில் தேவஸ்தானத்திற்கு உட்பட்ட காரைக்கால் அம்மையார் கோயிலில் ஆண்டுதோறும் இந்த மாங்கனித் திருவிழா மிக விமரிசையாகக் கொண்டாடப்பட்டு வருகிறது.

நடப்பாண்டுக்கான திருவிழா, கடந்த 27-ம் தேதி ஆற்றங்கரை சித்தி விநாயகர் கோயிலில் இருந்து மாப்பிள்ளை அழைப்பு வைபவத்துடன் மிக உற்சாகமாகத் தொடங்கியது. இதனைத் தொடர்ந்து, நேற்று காலை அம்மையார் கோயிலில் புனிதவதியார் – பரமதத்தர் திருக்கல்யாண வைபவம் பக்திப் பெருக்குடன் நடைபெற்றது. நேற்று இரவு கைலாசநாதர் கோயிலில் பிச்சாண்டவர் வெள்ளை சாற்றி புறப்பாடு நிகழ்ச்சி விமரிசையாக நடைபெற்றது.

பிச்சாண்டவர் மகா அபிஷேகமும் பவழக்கால் சப்பர புறப்பாடும்

இன்று அதிகாலை, காரைக்கால் கைலாசநாதர் கோயிலில் பிச்சாண்டவர் மற்றும் பஞ்சமூர்த்திகளுக்குப் பால், தயிர், சந்தனம், இளநீர் உள்ளிட்ட பல்வேறு வாசனை திரவியங்களால் மகா அபிஷேகம் செய்யப்பட்டது. தொடர்ந்து, தீபாராதனைக் காட்டப்பட்டு, சுவாமிக்குச் சிறப்பு அலங்காரங்கள் செய்யப்பட்டன.

இதனைத் தொடர்ந்து, பரமதத்தர் காசுக்கடை மண்டபத்திற்கு (கடைத்தெரு பொய்யாதமூர்த்தி விநாயகர் கோயில்) வரும் நிகழ்வு சிறப்பாக நடைபெற்றது. இதன் தொடர்ச்சியாக, விழாவின் மிக முக்கிய நிகழ்வான பிச்சாண்டவர் வீதியுலா கோலாகலமாகத் தொடங்கியது. சிவபெருமான் பிச்சாண்டவர் கோலத்தில், கையில் மாங்கனியுடன், கைலாசநாதர் கோயில் வாயிலில் உள்ள பிரம்மாண்டமான பவழக்கால் சப்பரத்தில் எழுந்தருளினார்.

பக்தி முழக்கம்

வேதபாராயணங்கள் முழங்க, சிவபெருமானுக்குரிய பாரம்பரிய ராஜ வாத்தியங்கள், மங்கள இசை இசைக்க, பவழக்கால் சப்பர வீதியுலா புறப்பாடு காண்போரைக் பக்திப் பரவசத்தில் ஆழ்த்தியது.

மாங்கனி மழையில் நனைந்த காரைக்கால் வீதிகள்

கைலாசநாதர் கோயில் வீதியில் தொடங்கிய இந்த வீதியுலா, பாரதியார் சாலை, மாதா கோயில் வீதி, லெமர் வீதி வழியாக மாலை வரை நடைபெற்றது. வீதியுலாவின் போது, பவழக்கால் சப்பரம் ஒர் இடத்திலிருந்து மற்றொரு இடத்திற்கு நகர்ந்து செல்லச் செல்ல, காரைக்காலே பக்தி வெள்ளத்தில் மிதந்தது.

சாலையின் இருபுறமும், வீடுகளின் மொட்டை மாடிகளிலும், கடைகளின் மேல் பகுதிகளிலும் கூடியிருந்த பல்லாயிரக்கணக்கான பக்தர்கள், தங்களது நேர்த்திக்கடனைச் செலுத்தும் விதமாக, பழுத்த மாங்கனிகளைச் சப்பரத்தை நோக்கியும், கூட்டத்தை நோக்கியும் வாரி இறைத்தனர். இதனால் காரைக்கால் நகரின் முக்கிய வீதிகளில் மாங்கனிகள் மழையாகப் பொழிந்தன.

பக்தர்களின் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை

இறைவனால் வீசி எறியப்பட்ட இந்த மாங்கனிகளைப் பிரசாதமாகக் கருதி, அங்கு கூடியிருந்த முதியவர்கள், இளைஞர்கள், பெண்கள், சிறுவர்கள் என அனைத்துத் தரப்பினரும் போட்டி போட்டுக் கொண்டு கைகளில் பிடித்தனர்.

இந்த மாங்கனியைச் சாப்பிடுவதன் மூலம்;

* திருமணத் தடை உள்ளவர்களுக்கு விரைவில் திருமணம் கைகூடும்.

* நீண்ட நாட்களாகக் குழந்தை பேறில்லாத தம்பதியருக்குக் மழலைச் செல்வம் கிட்டும்.

* குடும்பத்தில் உள்ள தீராப் பிணிகளும், இன்னல்களும் நீங்கி, வேண்டுதல்கள் அனைத்தும் நிறைவேறும் என்பது பக்தர்களின் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கையாக உள்ளது.

இதன் காரணமாக, சென்னை, திருச்சி, தஞ்சாவூர் மற்றும் அண்டை மாநிலமான தமிழகத்தின் பல்வேறு மாவட்டங்களிலிருந்தும் பல்லாயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் காரைக்காலில் தங்கி இந்த விழாவில் பங்கேற்றனர். பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் நீண்ட வரிசையில் காத்திருந்து, கையில் மாங்கனி, பட்டு வஸ்திரம் மற்றும் பூக்களை ஏந்தி இறைவனைத் தரிசித்தனர்.

முக்கியப் பிரமுகர்கள் பங்கேற்பு மற்றும் பாதுகாப்பு ஏற்பாடுகள்

இந்த ஆன்மீகப் பெருவிழாவில், புதுச்சேரி மாநில அமைச்சர் வி.என்.எஸ்.ராஜசேகரன், முதுநிலை காவல் கண்காணிப்பாளர் லட்சுமி சவுஜன்யா, கோயில்களின் நிர்வாக அதிகாரி கு.அருணகிரிநாதன், கைலாசநாதர் கோயில் நிர்வாக அதிகாரி ஆர்.காளிதாசன் மற்றும் கட்டளை உபயதாரர்கள் உள்ளிட்டப் பல முக்கியப் பிரமுகர்கள் கலந்துகொண்டு சாமி தரிசனம் செய்தனர்.

பக்தர்களின் பாதுகாப்பு மற்றும் கூட்ட நெரிசலைக் கட்டுப்படுத்த மாவட்ட நிர்வாகமும், காவல் துறையும் இணைந்து சிறப்பான பாதுகாப்பு ஏற்பாடுகளைச் செய்திருந்தன. நகரின் முக்கியப் பகுதிகளில் சிசிடிவி கேமராக்கள் மூலம் கண்காணிப்பு பலப்படுத்தப்பட்டிருந்தது.

திருவையாறு ஐயாறப்பர் கோயிலின் வியப்பூட்டும் வரலாற்றுச் சிறப்புகள்!

என்.நாகராஜன் — Mon, 29 Jun 2026 10:16:17 +0530

திருவையாறு: திருவையாறில் இக்கோயிலில் ஐயாறப்பர் எழுந்தருளியுள்ள காவிரிக் கோட்டம் அமைந்துள்ளது. இதன் தெற்கே தென் கயிலாயமும், வடக்கே வட கயிலாயமும் என ஒரே வளாகத்தில் மூன்று சிவன் கோயில்கள் அமையப் பெற்றுள்ளது ஆன்மிக அன்பர்களை சிலிர்க்க வைக்கும் காட்சியாகும்.

தஞ்சை மாவட்டம் திருவையாறு என்றாலே நம் நினைவுக்கு வருவது தியாகராஜர் ஆராதனை விழாதான். ஆனால், அதையும் தாண்டி இந்த மண்ணிற்குப் பெருமை சேர்ப்பது, வரலாற்றுப் புகழ்பெற்ற மிகப்பழமையான ஸ்ரீ ஐயாறப்பர் திருக்கோயிலாகும். தருமபுர ஆதீனத்தின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள இக்கோயில், சுமார் 15 ஏக்கர் பரப்பளவில் பரந்து விரிந்து, தஞ்சை பெரிய கோயிலை விட மூன்று மடங்கு பெரியதாகக் காட்சியளிப்பது இதன் தனிச்சிறப்பாகும்.

கயிலாயக் காட்சி: ஒரே இடத்தில் மூன்று சிவன் கோயில்கள்!

திருவையாறில் இக்கோயிலில் ஐயாறப்பர் எழுந்தருளியுள்ள காவிரிக் கோட்டம் அமைந்துள்ளது. இதன் தெற்கே தென் கயிலாயமும், வடக்கே வட கயிலாயமும் என ஒரே வளாகத்தில் மூன்று சிவன் கோயில்கள் அமையப் பெற்றுள்ளது ஆன்மிக அன்பர்களை சிலிர்க்க வைக்கும் காட்சியாகும். பல்லவ மன்னன் நந்தி வர்மன் காலத்தில் கட்டப்பட்ட இக்கோயிலின் பல்வேறு பகுதிகளைச் சோழ மன்னர்களும், பிற்கால ஆட்சியாளர்களும் திருப்பணி செய்து பிரம்மாண்டமாக உயர்த்தியுள்ளனர்.

சோழர் காலப் பெருமை: பேரரசிகளின் பக்திப் பங்களிப்பு!

இங்குள்ள வட கயிலாயம் (ஒலோக மாதேவீச்சரம்) முதலாம் ராஜராஜ சோழனின் மனைவி ஒலோக மாதேவியால் கட்டப்பட்டது. அதேபோல், தென் கயிலாயம் கோயிலைக் கங்கைகொண்டான் என்று புகழப்படும் முதலாம் ராஜேந்திர சோழனின் மனைவி பஞ்சவன் மாதேவி கட்டியுள்ளார். ராஜராஜ சோழன் காலத்தில் இந்த ஊர் ‘பொய்கை நாட்டுத் திருவையாறு’ என்று அழைக்கப்பட்டது. ஞானசம்பந்தர், திருநாவுக்கரசர், சுந்தர், மாணிக்கவாசகர் எனச் சைவ சமயக் குரவர்கள் நால்வராலும் பாடல் பெற்ற தலம் இதுவாகும்.

எதிரொலிக்கும் நாமம்: 'ஐயாறா' என அழைத்தால் ஏழு முறை கேட்கும் விந்தை!

ஐந்து திருச்சுற்றுகளைக் கொண்ட இக்கோயிலில் எண்ணற்ற வரலாற்றுச் சின்னங்கள் உள்ளன. இதில், மூன்றாவது திருச்சுற்றின் தென்மேற்கு மூலையில் நின்று கொண்டு, இறைவனின் திருப்பெயரான "ஐயாறா" என்று பக்திப் பெருக்குடன் அழைத்தால், அது ஏழு முறை எதிரொலியாகத் திரும்பி ஒலிப்பது இக்கோயிலின் ஆகச்சிறந்த அதிசயங்களில் ஒன்றாகும்.

ஐந்தாறுகளின் சங்கமம்: இறைவனின் திருமுழுக்குத் திருத்தலம்!

திருவையாறு நகரின் அருகில் காவிரி, குடமுருட்டி, வெண்ணாறு, வெட்டாறு, வடவாறு ஆகிய ஐந்து புண்ணிய ஆறுகள் ஓடுகின்றன. இத்தலத்து இறைவனுக்கு இந்த ஐந்து ஆறுகளின் புனித நீரைக் கொண்டு அபிஷேகம் செய்யப்படுவதால், இந்த ஊருக்கு 'திருவையாறு' (திரு + ஐந்து + ஆறு) என்ற பெயர் வந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. மூலவர் கோயிலுக்கு ஈசானிய மூலையில் அறம் வளர்த்த நாயகியின் கோயிலும், ஆட்கொண்டார் சன்னதியும் அமையப்பெற்றுள்ளன.

வழித்தட விவரம்:

தஞ்சாவூரிலிருந்து 14 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும், கும்பகோணத்திலிருந்து 33 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும் திருவையாறு அமைந்துள்ளது. இந்த வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க கோயிலைக் காண்பதற்காகத் தமிழகத்தின் பல்வேறு மாவட்டங்கள் மட்டுமன்றி, வெளிமாநிலங்கள் மற்றும் வெளிநாடுகளிலிருந்தும் நாள்தோறும் ஏராளமான சுற்றுலாப் பயணிகளும், ஆன்மிகப் பெரியோர்களும் வந்து செல்கின்றனர்.

கோவிந்தா நாமத்தின் ரகசியம்: ஒலிக்கும் முழக்கத்தின் பின்னணியில் உள்ள ஆன்மீகக் கதை!

என்.நாகராஜன் — Sun, 28 Jun 2026 13:16:43 +0530

தஞ்சாவூர்: பெருமாள் வழிபாட்டிற்குரிய உன்னதமான திருநாமங்களில் "கோவிந்தா" என்ற சொல்லுக்குத் தனித்துவமான மகிமை உண்டு. வைணவத் திருத்தலங்களில், குறிப்பாகத் திருப்பதி ஏழுமலையான் கோவிலில் பக்தர்களின் வாயிலிருந்து எந்நேரமும் ஒலிக்கும் ஒரே மந்திரம் இந்த கோவிந்த நாமம் தான்.

இதுவரை இந்த நாமம் உருவானதற்கான காரணம் தெரியவில்லை என்றால், இனி அதன் முழுமையான ஆன்மீகப் பின்னணியைத் தெரிந்து கொண்டு, முழு பக்தியோடு பெருமாளை வழிபடுங்கள். இனி, கோவிந்தா கோஷத்தின் பெருமை, அதன் ஆன்மீக அர்த்தம் மற்றும் இந்த வழக்கம் எப்படி ஏற்பட்டது என்பது குறித்த விரிவான தொகுப்பைக் காண்போம்.

அகத்திய முனிவர் தந்த திருநாமம்: 'கோவு இந்தா' எப்படி 'கோவிந்தா' ஆனது?

மகாலட்சுமி தன்னை விட்டுப் பிரிந்த விரக்தியில் வைகுண்டத்திலிருந்து புறப்பட்ட ஸ்ரீமந்நாராயணன், ஸ்ரீநிவாஸன் என்ற திருநாமத்துடன் திருமலையில் வாசம் செய்து வந்தார். அப்போது அங்கிருந்த அகத்திய முனிவரின் ஆசிரமக் கோசாலைக்குச் சென்று ஒரு பசுவினை தானமாகக் கேட்டார். வந்திருப்பது திருமால் என்று தெரிந்தும், "ஒரு பிரம்மச்சாரிக்கு பசுவினை தானம் செய்யக் கூடாது" என்று முனிவர் மறுத்துவிட்டார்.

பின்னர், பத்மாவதித் தாயாரைத் திருமணம் செய்த பிறகு, மீண்டும் பசுவைப் பெற தாயாருடன் அகத்தியர் ஆசிரமத்திற்குச் சென்றார் பெருமாள். அப்போது முனிவர் அங்கு இல்லாததால் சீடர்களால் பசுவைத் தர இயலவில்லை. இதனால் பெருமாள் அங்கிருந்து புறப்பட்டார். ஆசிரமத்திற்குத் திரும்பிய அகத்தியர் நடந்ததை அறிந்து, உலகைக் காக்கும் உத்தமனை அலைக்கழித்துவிட்டோமே என்று வருந்தினார். உடனே காமதேனு போன்ற ஒரு பசுவை எடுத்துக் கொண்டு, பெருமாள் சென்ற வழியை விசாரித்துக்கொண்டு ஓடினார்.

சிறிது தொலைவில் பெருமாளைப் பார்த்த அகத்தியர், "சுவாமி, கோவு இந்தா" என்று திரும்பத் திரும்பக் குரல் கொடுத்தார். தெலுங்கில் "கோவு" என்றால் பசு, "இந்தா" என்றால் எடுத்துக் கொள் என்று பொருள். பெருமாள் திரும்பிப் பார்க்காமல் நடக்க, அகத்தியரும் விடாமல் பின் தொடர்ந்து "கோவு இந்தா... கோவு இந்தா..." என அழைத்தபடியே சென்றார். அந்த வார்த்தையே மருவி "கோவிந்தா" என்ற சப்தமாக மாறியது. இறுதியில் சோதனையை முடிவுக்குக் கொண்டு வந்த பெருமாள், அகத்தியரை ஆசுவாசப்படுத்தி பசுவை ஏற்றுக்கொண்டார்.

மேலும், கலியுகத்தில் தன்னை அழைக்க உகந்த நாமம் "கோவிந்தா" என்றும், அந்த நாமத்தைச் சொல்பவர்களுக்குத் தன் அனுக்கிரகம் உடனே கிடைக்கும் என்றும் அருளினார்.

ஆன்மீக ரீதியாக 'கோவிந்தா' என்பதன் பொருள் என்ன?

கிருஷ்ணாவதாரத்திலும் இந்த திருநாமத்திற்கு மிக முக்கியப் பங்கு உண்டு. கோகுலத்தில் கிருஷ்ணர் பசுக்களை மேய்த்து, அவற்றைப்பராமரித்து வந்தார். ஆன்மீக ரீதியாக, "கோ" என்றால் "பசு" (மற்றும் பூமி, ஆன்மாக்கள்) என்றும், "விந்தன்" என்றால் "காப்பவன்" என்றும் பொருள். அவ்வகையில் பசுக்களையும், உலகத்து உயிர்களையும் காப்பவன் என்ற பொருளில் "கோவிந்தன்" என்ற திருநாமம் உருவானது. கிருஷ்ணாவதாரத்தில் பகவானுக்கு "கோவிந்த பட்டாபிஷேகம்" நடைபெற்றதாக ஸ்ரீமத் பாகவதம் கூறுகிறது.

திருப்பதி சுப்ரபாதத்தில் கோவிந்த நாமம்

திருமலையில் தினமும் அதிகாலையில் விஸ்வரூப தரிசனத்தின் போது பாடப்படும் சுப்ரபாத சேவையில், "உத்திஷ்டோத்திஷ்ட கோவிந்த உத்திஷ்ட கருணாகர" என்ற வரிகள் இடம்பெறுகின்றன. இதன் பொருள், "கோவிந்தா! நீ விழித்தால் இந்த உலகமே விழிக்கும்! கருணைக் கடலே, தூக்கத்திலிருந்து திருக்கண் மலர்ந்து எங்களுக்கு அருள்புரிவாய்!" என்பதாகும்.

'கோவிந்தா கொள்ளி போடுதல்' – இதன் பின்னணியில் உள்ள ஆன்மீகம்

உலகில் அநாதையாக இறப்பவர்களுக்கும் அந்த எம்பெருமானே துணையாக இருக்கிறான் என்பதை உணர்த்துவதற்காகவே, ஆதரவற்ற உடல்களுக்குச் செய்யப்படும் இறுதிச் சடங்குகளை "கோவிந்தா கொள்ளி போடுதல்" என்று அழைக்கும் வழக்கம் ஏற்பட்டது.

காஞ்சி மஹா பெரியவர் தன்னுடைய அருளாசி உரைகளில், "அநாதை பிரேத சம்ஸ்காரம் (ஆதரவற்ற உடல்களுக்கு இறுதிச் சடங்கு செய்தல்) செய்தால், ஒரு அசுவமேத யாகம் செய்ததற்கான மகா புண்ணியம் கிடைக்கும்" என்று குறிப்பிட்டுள்ளார். பந்தபாசங்கள் அற்ற நிலையிலும் ஜீவன்களைக் காப்பவன் கோவிந்தனே என்பதை இது உணர்த்துகிறது.

வல்லக்கோட்டை முருகன் கோயிலில் விமரிசையான வருஷாபிஷேகம்: திரளான பக்தர்கள் சாமி தரிசனம்!

கிஷோர் — Sat, 27 Jun 2026 21:34:12 +0530

காஞ்சிபுரம் மாவட்டம் ஸ்ரீபெரும்புதூர் அடுத்த வல்லக்கோட்டையில் புகழ்பெற்ற அருள்மிகு சுப்பிரமணிய சுவாமி திருக்கோயில் உள்ளது. இத்திருக்கோயிலுக்கு வந்து வழிபட்டால் திருமணப்பேறு, புதிய வீடு, பதவி உயர்வு கிடைப்பதாக ஐதீகம். "வரம்தரும் வல்லக்கோட்டை, வந்தாரை வாழ வைக்கும் வல்லக்கோட்டை" என்று இத்தலம் ஆன்மீகப் பெரியோர்களால் சிறப்பிக்கப்படுகிறது. இத்தலத்திற்கு பகீரத மன்னன், இந்திரன், துர்வாசர், பிருகஸ்பதி, அருணகிரிநாதர் ஆகியோர் வந்து வழிபட்டுள்ளனர் என்பது இதன் கூடுதல் சிறப்பாகும்.

ஓராண்டு நிறைவு: நட்சத்திர முறைப்படி வருஷாபிஷேகம்

பழம்பெருமை வாய்ந்த இத்திருக்கோயிலில் பல்வேறு திருப்பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டு, கடந்த ஆண்டு (2025) ஆனி மாதம் 23-ஆம் தேதி அனுஷ நட்சத்திர நாளில் மகா கும்பாபிஷேகம் நடைபெற்றது. இந்த ஆண்டு ஆனி மாத அனுஷ நட்சத்திரம் சனிக்கிழமையன்று வந்ததை முன்னிட்டு, நட்சத்திர முறைப்படி ஓராண்டு நிறைவு பெற்று வருஷாபிஷேகம் மிகச் சிறப்பாக நடைபெற்றது.

நவகலச யாக பூஜையும் பிரம்மாண்ட மலர் மாலையும்

வருஷாபிஷேகத்தை முன்னிட்டு, வெள்ளிக்கிழமை மாலையில் மயில் மண்டபத்தில் நவகலசங்களில் புனிதநீர் நிரப்பப்பட்டு முதற்கால யாகபூஜை நடைபெற்றது. தொடர்ந்து சனிக்கிழமை காலையில் இரண்டாம் கால யாகபூஜை நிறைவடைந்து, மங்கல வாத்தியங்கள் முழங்கிட புனித நீர் கலசங்கள் மூலவர் கருவறைக்குக் கொண்டு செல்லப்பட்டன.

காலை 11 மணிக்கு மூலவர் வள்ளி, தெய்வானை சமேத சுப்பிரமணிய சுவாமிக்கு நவகலசாபிஷேகம் விமரிசையாக நடைபெற்றது. அப்போது கூடியிருந்த நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்கள் "அரோகரா" கோஷங்களை எழுப்பி முருகனை வழிபட்டனர். இதனைத்தொடர்ந்து முருகப்பெருமானுக்கு சிறப்பு பூஜைகள் செய்யப்பட்டு, 18 அடி உயரத்தில் பிரம்மாண்டமான மரக்காய் மலர்மாலைகள் அணிவிக்கப்பட்டன.

ரத்தினாங்கி சேவையில் திருக்கல்யாண உற்சவம்

உற்சவர் வள்ளி, தெய்வானை சமேத சுப்பிரமணிய சுவாமிக்குக் காலையில் பால் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டு, ரோஜா, வெற்றிலை, சம்பங்கி, சாமந்தி மாலைகள் அணிவிக்கப்பட்டு பக்தர்களுக்குக் காட்சியளித்தார். அன்று மாலையில் சுவாமிக்குத் திருக்கல்யாண உற்சவம் நடைபெற்றது. மாலை 5 மணிக்கு உற்சவருக்கு அபிஷேகம் செய்யப்பட்டு, ரத்தினாங்கி அணிவிக்கப்பட்டு சிறப்பு மலர் அலங்காரத்தில் எழுந்தருளினார். தொடர்ந்து மாங்கல்யதாரணம் நடைபெற்றது. இதன் பின், வெள்ளி மயில் வாகனத்தில் முருகப்பெருமான் எழுந்தருளி உள்பிரகாரத்தில் மூன்று முறை வலம் வந்து பக்தர்களுக்கு அருள் பாலித்தார்.

பிரசாத விநியோகமும் நிர்வாக ஏற்பாடுகளும்

வருஷாபிஷேகம் நடைபெற்றதை முன்னிட்டு, திருக்கோயிலுக்கு வந்திருந்த ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்களுக்கு சர்க்கரை பொங்கல், புளியோதரை, தயிர்சாதம் மற்றும் சுண்டல் பிரசாதங்கள் வழங்கப்பட்டன. இதற்கான ஏற்பாடுகளை மண்டல இணை ஆணையர் சி.குமரதுரை அறிவுரைப்படி, திருக்கோயில் நிர்வாக அதிகாரி சோ.செந்தில்குமார் மற்றும் அறங்காவலர்கள் சிறப்பான முறையில் செய்திருந்தனர். இத்திருக்கோயிலுக்குக் கும்பாபிஷேகம் நடைபெற்ற ஆனி 23-ஆம் நாள், எதிர்வரும் ஜூலை 7-ஆம் தேதி வருவதால், அன்றைய தினத்திலும் தமிழ் மாத தேதி முறைப்படி திருக்கோயிலில் சிறப்பு அபிஷேக பூஜைகள் மேற்கொள்ளப்பட உள்ளன என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.